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族规家法一禁碑

浏览次数:1494 日期:2015-07-21 10:48:59


进人胡氏宗祠,一眼就看见正厅西过厢墙壁上镶嵌着一块长约1.4米、宽约0.8米的黑石碑。这是一块镌刻着一项胡氏族规的禁碑。

俗话说国有国法,家有家规。在封建社会,族规家法是维持家族利益和昌盛和重要工具。而宗族祠堂又是宣传、维护和执行族规家法的主要场所。为了使族众时刻警惕,不违犯族规家法,宗族都将族规家法或“缮列粉牌,悬挂祠内”[1],或勒碑镶嵌于宗祠内、外墙壁。前者的内容多为局部性、可变性一类的规定和奖罚条文,如华阳周氏宗祠(今辟为三雕博物馆)《规条》;后者则是整体性、因定性一类的规定,镶嵌在胡氏宗祠正厅西厢墙壁的石碑则是属于这一类(如图)。
这块《禁碑》向胡氏宗族全体世代族众“告示”一件事:为保护祖坟龙脉不受损害,禁止在龙须山至正班
坞、金紫山一带山场取石烧灰和出卖山场与他姓。正文五百五十八个字,分为五个层次内容:
1、标明这块勒碑永禁的告示已不仅仅只是普通的族规,而是经由县大爷批准签发的一项法律文书。
2、列出了胡姓家族四十三人的姓名及其职务、功名和地位。说明本告示是根据这一大批本族中有身份、有地位人士联名禀报而签发的。并且这批人士不是某一房、某一脉中少数人,而是全族各房各派方方面面的代表,具有广泛的代表性和绝对的权威性。
3、始迁祖炎公、世祖念五公等历代祖先安葬地虎林坑是宗族的发祥地,是宗族兴旺发达的祖墓龙脉的来头,由此自龙须山起始至正班坞、金紫山一带左右的山场都是影响胡氏家族兴衰的来龙去脉处所。自宋元以来,胡氏子孙在这一带附葬的不计其数。因此世代相沿,这一带山场,无论是家族共有,还是各家私有的,都不准取石料、烧石灰,也不得私自卖给他姓人家。之所以这样规定,是为了保护祖坟而庇护家族人丁兴旺发达。这是地历代县衙里都有禁止告示备案的。
4、兹因家族内有人无知,不懂得禁令的严厉,企图开山取石获利。经由我们向县衙门控告,县尊提审追究后,情愿伏罪受罚,并且设醮做道场,安抚祖先英灵,勒碑永禁,保证今后不再重犯。为此,将县衙的批示勒碑示禁,让家族人众家喻户晓,世世代代人人皆知。
5、今后如有不肖子孙,勾通顽梗石工,胆敢破禁开山取石的事发生,报告县衙,必按规定立即缉拿,严厉追究,按律重办,决不姑息宽容。
从这块禁碑可以看出,家族的祖坟龙脉是神圣不可侵犯的。违者不仅会受到族规的处罚,而且还会受到县衙的制裁。家族管理是封建政权的坚实基础,而各级政权机构则是家族管理的坚强后盾。族规家法的实施必须要,也必定能得到政权机关的支持。
用现代的眼光看,这《告示》的出发点和目的都有是为了保护祖坟龙脉不受损害,是一种封建迷信的观念和行为。但是,《告示》实施后所产生的客观效果则是生态环境得到了长期的有效保护。因而,这块禁碑给了我们这样一个启示:社会主义法制的真正建立离不开乡规民约的配合,乡规民约的实施也需要取得政府的认可和支持。

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